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« Quiconque contrôle bien le monde, il doit rester en dehors des choses et ne pas y céder. »— Pensez au monde post-coronavirus.

2020-04-29

Le monde est susceptible de subir un changement radical vers la société post-coronavirus après le problème du coronavirus (Covid-19). De nombreuses industries devront être reconstruites sur la base du risque de maladies infectieuses, et il faudra changer la façon dont elles sont jusqu'à présent.

Il faut présupposer que la deuxième ou la troisième pandémie se produira même après la fin de cette pandémie, et ce n'est qu'une douce illusion que lorsque le coronavirus passera, nous pourrons retourner dans le monde d'avant.

Par exemple, la façon de travailler de l'entreprise reprendra-t-elle à nouveau la forme d’un bureau de style île densément peuplé? Si nous avons déjà prouvé que le télétravail se fonctionne, il est plus risqué d’y retourner et pas productif (bien sûr, nous les utiliserons simultanément). Et le transport? Le transport à haute densité tel que les avions, les trains à grande vitesse et les trains bondés sera-t—il recommandé? Dans quelle degré les cafés et restaurants prennent-ils des mesures pour être conscients des maladies infectieuses?

À l'heure actuelle le Japon, par exemple, s'est disputé au sujet de la «demande de congé »  et de l’«indemnisation des pertes ». Normalement, il n’existe pas de compensation des pertes pour les entreprises. Il s'agit de dire que le filet de sécurité permettant aux êtres humains de vivre pendant une certaine période de temps, donc l'idée d'un revenu de base, dans lequel une certaine somme d'argent est versée aux individus, est inévitable. Au Japon, la proposition était initialement trop compliquée: la limite supérieure était de 300 000 yens lorsque le revenu a diminué de moitié, et seulement « par ménage », mais en raison de l'opposition du public, la politique a été modifiée pour payer 100 000 yens par personne ( Je pense que l'opération sera discutée à l'avenir).

Cependant, si 100 000 yens sont distribués à 120 millions de Japonais, 12 billions de yens sont simplement nécessaires.

Étant donné que le versement de 100 000 yens ne dure que deux ou trois mois au maximum (un mois pour un ménage d'une personne), si les effets du coronavirus sont durables, le gouvernement ne peut pas continuer à fournir le soutien financier. Tous les pays ont les mêmes problèmes budgétaires, mais la dette nationale du Japon dépasse 200% du PIB, c'est le plus grand des pays développés. Il est nécessaire d'avoir des mesures d'austérité quotidiennes pour faire face à une telle urgence réelle, et on peut dire que le châtiment des finances relâchées est venu cette fois au Japon.

En ce qui concerne le post-coronavirus (la cohabitation avec le virus), je pense qu'il existe de nombreux points de vue selon lesquels notre société pourrait évoluer dans le sens inverse à l'avenir contre le mouvement d'amélioration de l'efficacité (urbanisation) qui a été réalisé jusqu'à présent: de fermé à ouvert, de dense à clairsemé; il y a aussi quelqu'un (Kazuto Ataka) qui a inventé un mot « ouverture clairsemée ». Au Japon, le coronavirus est un défi pour une civilisation fondamentale, ce sera le changement vers une valeur selon laquelle la vie plus humanisée est meilleure, s’éloignant de la focalisation sur Tokyo et se déplaçant vers une région où le coût de la vie est plus bas.

Mais est-ce si simple? Ces discussions durent depuis plus d'une décennie maintenant, mais les gens se rassemblent toujours dans les villes. C'est parce que les problèmes culturels et plus le numérique est avancé, plus le contact direct deviendra plus précieux. En premier lieu, l'urbanisation est la civilisation de l'humanité elle-même, et je pense que le système qui survit à la grippe espagnole et à de nombreuses autres maladies infectieuses ne changera pas si facilement. Bien sûr, il y a aussi d'autres problèmes d'infrastructure, et le Japon, où la population diminue, n’a pas de réserve d’énergie pour soutenir toutes les infrastructures locales.

Mais d'un autre côté, le problème de coronavirus exige toujours une nouvelle société. Je pense qu'il y a une troisième route: une ville ouverte et clairsemée, une ville très efficace mais résistante aux maladies infectieuses.

Il est nécessaire de promouvoir la transformation de l'industrie sous une nouvelle forme, et pas seulement de pouvoir la « restaurer » avec une simple compensation de congé. Compte tenu des contraintes actuelles, je crois que nous devons affiner notre sagesse ici pour voir comment nous pouvons « évoluer » à partir de la situation actuelle, et non du déni du passé. S'il y a un propriétaire d'entreprise qui dit: « Je reviendrai un jour, je l'accepterai pendant un certain temps », il sera impitoyablement éliminé du marché.

Enfin, je voudrais introduire les textes célèbres de la théorie des actifs financiers de Hôkoku Yamada, le karō de Domaine de Bitchū Matsuyama (aujourd'hui préfecture d'Okayama) à la fin de la période Edo.

Quiconque contrôle bien le monde, il doit rester en dehors des choses et ne pas y céder. Mais les bureaucrates fiscaux actuels sont captifs et épuisés par l'argent.

Hôkoku Yamada, "de la théorie des actifs financiers"
Hôkoku Yamada (source:Wikipedia)

Les mesures à court terme contre la coronavirus sont importantes. Cependant, si nous ne montrons qu'une thérapie d'adaptation en cédant à cet état de chose, cela ne sert à rien. Je pense que ce n'est pas le compte d'argent sur le bureau qui fait vraiment une économie, mais l'attitude positive envers l'avenir du pays, la morale et l'ambition des gens, et le courage d'accepter de nouveaux changements et de se changer eux-mêmes. « Il est vrai que tout le monde ne s'améliorera que s'il est garanti de manger en premier. Mais il est également vrai que chacun doit être obligé de retenir et de s'efforcer d'améliorer le monde tant que la réalité est qu'il n'est pas encore garanti de manger. » (Kojin Shimomura, Pour les pensées des jeunes hommes).

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