La célébration du 75e anniversaire de la libération du camp de concentration d'Auschwitz a eu lieu récemment et c'était un gros sujet d'actualité dans chaque pays. Nous ne pouvons pas oublier le fait choquant qu'au moins 1,1 million de personnes, en particulier des Juifs, ont été abattues il y a seulement 75 ans.
Avant la cérémonie, le président allemand Steinmeier s'est adressé au Mémorial de l'Holocauste à Jérusalem (le discours du président Steinmeier en hébreu au début était merveilleux).
«Les auteurs étaient des Allemands. Je me tiens ici chargé du lourd fardeau historique de la culpabilité.» Quel est son sentiment en disant cela? En même temps, il fait un triste commentaire sur le statu quo : «J’aimerais pouvoir dire que nous, les Allemands, avons appris de l’histoire une fois pour toutes. Mais je ne peux pas dire cela alors que la haine se répand.» En l’écoutant, nous sommes à nouveau terrifiés par notre danger actuel.
Dans le contexte de la Seconde Guerre mondiale, le Japon a eu une expérience amère. Kenichi Ômaë, célèbre consultant japonais, a souvent parlé de l’histoire suivante.
David B. Hertz, mon collègue de McKinsey & Company, m'a dit:
— À la fin de la guerre, lorsque USS Missouri transportant MacArthur est entré dans la baie de Tokyo, je m’y embarquais exactement. Avant l'atterrissage, une instruction A l’atterrissage nous a été donnée. «Vous verrez la race la plus féroce du monde, les Japonais, vous ne devez jamais marcher seul, assurez-vous d'agir en groupe et faites attention à ne pas être attaqué par derrière, etc…» Cependant, alors que j’ai atterri, tous les Japonais m’ont accueilli en souriant. Qu'est-ce que c'était? Je ne sais pas quel pays j'ai combattu.
Chaque fois qu’il m’a vu, il m’a dit jusqu’à sa propre mort.
— Ken, veuillez expliquer. Pourquoi ce peuple japonais aussi amical et souriant a-t-il fait une telle guerre? Je le sais très bien car je suis allé au Japon juste après la guerre. Japonais de guerre et japonais pacifiques ne se chevauchent jamais dans ma tête.
Kenichi Ômaë
— Puisque, ai-je répondu, David Hearts était un Juif, n’est-ce pas, il semble donc qu'une race qui se souvient de ses rancunes depuis 2,000 ans ne comprendrait pas cela du tout.
Mais nous tous, Japonais, pouvons le comprendre, parce que tout le monde chez nous a dit juste après la fin de la guerre:«J'étais contre la guerre dès le début.»
（ From Wikimedia Commons, the free media repository ）
Après la guerre, Yuji Aida (plus tard professeur d'histoire occidentale à l'Université de Kyoto), qui avait passé deux ans comme prisonnier de guerre dans le camp militaire britannique au Myanmar (la Birmanie à cette époque-là) a écrit dans un livre intitulé Le Camp de concentration d'Ahlone1:Pendant la période captive, un officier britannique est venu devant les prisonniers japonais.
— Que pensent les Japonais, a-t-il demandé, de cette défaite et pourquoi ont-ils facilement désarmé?
Un officier japonais a répondu.
— Je suis désolé que le Japon ait eu une guerre. A partir de maintenant, nous voulons nous faire des amis.
En l’écoutant, l’officier britannique a corrigé soudainement la posture et dit comme s’il nous faisait entendre raison:
— Nous nous sommes battus avec la conviction que notre patrie avait raison. Vous aussi avez combattu en croyance que votre patrie avait raison. N'avez-vous pas compté sur cette croyance
Mr. Yuji Aida “Ahlone Camp”
dès que vous avez perdu? Ou plutôt vous êtes-vous battu à cause du commandement de votre maître en sachant que c'était mauvais? Flattez-vous les vainqueurs dès que vous perdez? Ce
sont des esclaves, pas des samouraïs. Nous avons perdu de nombreux compagnons d’armes sur ce front birman. Je ne veux pas penser qu'ils sont morts en combattant des esclaves, parce
que nous sommes fiers de nous battre et de gagner les samouraïs japonais. S'il vous plaît, ne me dites pas une chose si misérable.
Aida a senti sa faveur digne de respect d'encourager les ennemis. Cependant, de l’autre côté il était insupportable l'humiliation envers leur soumission révélée à l’égard de leur vainqueur.
«Sommes-nous, s’est demandé Aida, les Japonais, destinés à ne vivre que de la soumission au pouvoir, de l'imitation, du comportement ignorant et de la dextérité? J'étais dans la situation où j'étais effronté de penser comme ça. »
Mr. Yuji Aida “Ahlone Camp”
Des déclarations similaires peuvent être trouvées partout, notant que généralement tous les Japonais ne sont pas les mêmes, et avec la réserve que l'idée de cet officier britannique n'est pas nécessairement bonne, les japonais d’aujourd’hui peuvent-ils se moquer d'Aida?
Eichmann, le cerveau du meurtre sans précédent du massacre juif, a déclaré au cours du jugement: «Je viens de faire ce qui a été dit d'en haut.» Hannah Arendt, philosophe juive, a
appelé cela «la banalité du mal.»
Le plus grand mal au monde est le mal commis par une personne très ordinaire, qui n'a aucun motif, aucune croyance, aucune méchanceté, aucune intention de démon et qui refusent d'être humain. Je l'ai nommé la banalité du mal.
Hannah Arendt ”Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil ”
En fait, nous devons toujours faire face à la situation actuelle en ayant une ferme conviction, car n'importe qui en Allemagne, en Pologne ou au Japon peut provoquer l'Holocauste.
Au Japon, il y a une expression de «la tranquillité d'esprit» qui signifie justement que l'esprit de «chercher toujours l'ordinaire» est demandé.
Steinmeier dit: «Nous, les Allemands, faisons le travail de mémoire, mais il semble parfois que nous en savons plus sur le passé que sur le présent.» Un regard en arrière sur l'histoire doit être un guide pour le présent et l'avenir. Nous devons consulter l'histoire et éclairer nos moi actuels.